Resumo: Quando uma criança começa a raciocinar? Quando eles desenvolvem autocontrole? Algumas habilidades mentais são inatas, enquanto outras são estritamente adquiridas através da experiência? Questões relativas às origens fundamentais da consciência humana fascinaram filósofos, educadores e cientistas durante séculos. No entanto, notavelmente, a ciência cognitiva empírica tem-se concentrado pouco na forma como as pessoas comuns, apesar das divisões culturais e linguísticas, conceptualizam o desenvolvimento da mente como sendo seu.
Para mapear esta psicologia universal, uma iniciativa de investigação internacional entrevistou adultos em seis países diferentes: Austrália, Japão, México, África do Sul, Reino Unido e Estados Unidos. Os estudos interculturais descobriram uma estrutura cognitiva profundamente enraizada e universalmente partilhada.
Independentemente da geografia ou do idioma local, as pessoas não percebem a mente em desenvolvimento como uma lista aleatória de características individuais. Em vez disso, organizam as capacidades mentais numa matriz estável e bidimensional de natureza versus criação que indica como as sociedades moldam transculturalmente a parentalidade, as políticas educacionais e as expectativas morais.
Informações básicas
- Estrutura Compartilhada: Adultos em diferentes paisagens culturais partilham um modelo mental comum de estrutura dupla que acompanha como as capacidades cognitivas da infância se desenvolvem ao longo do tempo.
- Dimensão Perceptual-Experimental: Esta categoria universal inclui estados sensoriais e emocionais básicos, incluindo medo, dor ou fome. Em todas as culturas, as pessoas veem esses traços como traços inatos da “natureza” que emergem na infância.
- Dimensão reflexivo-avaliativa: Essas categorias distintas de desenvolvimento incluem marcos cognitivos de nível superior, como raciocínio, autocontrole, julgamento moral e ego. Da mesma forma, a sociedade vê essas características como conquistas aprendidas e “nutritivas” que surgem tardiamente.
- Cluster baseado em dados: Em vez de forçar os participantes a categorias psicológicas pré-existentes, os investigadores usaram agrupamentos imparciais de respostas, o que permitiu que estruturas bidimensionais distintas emergissem naturalmente dos dados brutos.
- Percepção da mente dependente do contexto: O estudo resolve um debate teórico de longa data sobre a percepção da mente, demonstrando que o modelo interno do cérebro muda com base na perspectiva: comparar humanos a robôs produz um mapa mental, enquanto acompanhar o desenvolvimento da infância humana produz outro.
- Implicações da Política Social: Estas crenças intuitivas profundamente arraigadas moldam ativamente as escolhas cotidianas do mundo real, os cronogramas de desenvolvimento dos pais, as práticas educacionais locais, as definições legais de responsabilidade e a ancoragem de políticas públicas em torno do potencial humano.
Fonte: Universidade de Nagoia
Quando uma criança começa a raciocinar? Quando eles desenvolvem autocontrole? Algumas habilidades mentais são inatas, outras são adquiridas através da experiência? Tais questões fascinaram filósofos, educadores e cientistas durante séculos.
No entanto, surpreendentemente pouco se sabe sobre como as pessoas comuns pensam sobre o desenvolvimento da mente. As pessoas de todas as culturas pensam da mesma maneira sobre a mente? Um estudo internacional liderado por pesquisadores da Universidade de Nagoya e da Universidade Rutgers responde a essas perguntas. Ao entrevistar adultos em seis países, os investigadores descobriram que a forma como as pessoas desenvolvem capacidades mentais, mesmo em diferentes culturas e línguas, partilhava padrões semelhantes.
Os participantes organizaram as habilidades mentais em duas categorias: aquelas com as quais eles achavam que tínhamos mais probabilidade de nascer e aquelas que eles achavam que tínhamos mais probabilidade de adquirir através da experiência.
Resultados, publicados Ciência psicológicasugere que mesmo quando crenças específicas variam entre culturas e experiências, esta estrutura bidimensional permanece estável.
Adultos na Austrália, no Japão, no México, na África do Sul, no Reino Unido e nos Estados Unidos foram apresentados a 40 habilidades mentais diferentes e perguntados: “Com que idade você acha que uma pessoa se torna capaz de fazer isso pela primeira vez?”
Duas dimensões do desenvolvimento mental
Os resultados revelaram um padrão consistente. Nos seis países, as pessoas tendiam a dividir as capacidades mentais em dois grandes grupos. A primeira incluía capacidades como medo, fome e outras experiências sensoriais e emocionais básicas. Os participantes geralmente acreditavam que essas habilidades surgiram relativamente cedo na vida. Os pesquisadores referem-se a este grupo como a dimensão perceptivo-experiencial.
O segundo grupo incluía faculdades como raciocínio, autocontrole, julgamento moral e ego. Os participantes acreditaram consistentemente que essas habilidades surgiram mais tarde no desenvolvimento. Esse grupo foi identificado como a dimensão reflexiva-avaliativa.
Em vez de começar com uma teoria de como as capacidades mentais deveriam ser classificadas, os investigadores deixaram os participantes inferirem padrões a partir das suas respostas. Em todas as seis culturas, línguas e formatos de inquérito, surgiu o mesmo quadro bidimensional, sugerindo que as pessoas em todo o mundo podem partilhar um quadro intuitivo comum para a compreensão do desenvolvimento emocional.
Natureza vs criação
Os pesquisadores também exploraram como as pessoas pensam sobre as origens dessas habilidades psíquicas. Os participantes foram convidados a julgar se cada habilidade se devia principalmente à natureza (presente desde o nascimento) ou à criação (algo que aprendemos através da experiência). O padrão era claro.
As habilidades pertencentes à dimensão perceptivo-experiencial foram geralmente vistas como mais inatas, enquanto as habilidades pertencentes à dimensão reflexiva-avaliativa foram vistas como mais dependentes da aprendizagem e da experiência. Esta é a mesma divisão que filósofos e cientistas têm debatido durante séculos.
Crenças sobre como a mente molda as decisões cotidianas. As expectativas dos pais, as práticas educativas, as políticas sociais e os debates públicos sobre o potencial humano são moldados por pressupostos sobre quais as capacidades que são inatas e quais devem ser aprendidas.
Os resultados sugerem que as pessoas compartilham um modelo mental consistente de desenvolvimento. Eles não pensam na mente como uma lista de faculdades separadas. Em vez disso, imaginam uma jornada de desenvolvimento que começa com a percepção e a experiência e progride para a reflexão, avaliação e autocompreensão.
“Outra implicação importante dos nossos resultados diz respeito a um debate de longa data sobre a percepção da mente”, disse Jianwei Meng, autor principal e professor associado da Escola de Pós-Graduação em Informática da Universidade de Nagoya.
“Pesquisas anteriores propuseram vários modelos concorrentes de como as pessoas percebem a vida mental. Nossas descobertas sugerem que esses modelos não são necessariamente contraditórios. Em vez disso, a estrutura que as pessoas percebem depende da perspectiva que adotam. Quando as pessoas comparam diferentes tipos de entidades, como humanos e robôs, surge uma estrutura. Quando pensam em uma construção mental, elas a desenvolvem em um contexto diferente.”
Xinjing (Jenny) Wang, da Rutgers University, comentou: “Nossas descobertas mostram que o pensamento intuitivo humano é muito semelhante aos debates teóricos sobre as origens da mente humana. No entanto, compartilhar uma estrutura estável de reforma da natureza não significa que as próprias crenças ou teorias sejam estáticas. A experiência pode atualizar todo o nosso pensamento sobre aprendizagem e ensino. Por outro lado, os esforços de pesquisa fora desta estrutura podem trazer novos insights para a compreensão do desenvolvimento humano. “
O estudo fornece uma das primeiras imagens sistemáticas de como as pessoas em diferentes culturas conceptualizam o desenvolvimento da mente humana e sugere que por baixo das conversas quotidianas sobre a infância, a educação e a natureza humana existe uma teoria estruturada e amplamente partilhada do desenvolvimento mental.
Resposta à pergunta original:
UM: Na ciência cognitiva e na antropologia, muitas vezes enfatizamos como a cultura, a língua e a geografia mudam enormemente a forma como as pessoas veem o mundo. Você pode esperar que um adulto no Japão tenha filosofias básicas muito diferentes sobre infância, disciplina e natureza versus criação do que um adulto no México ou na África do Sul. No entanto, esta pesquisa revela que por trás da nossa diversidade cultural existe uma “psicologia intuitiva” profunda e universal. Não importa o idioma que as pessoas falem ou as normas sociais com as quais cresçam, seus cérebros mapeiam automaticamente a mente humana em desenvolvimento exatamente na mesma linha do tempo bidimensional.
UM: Esta investigação mostra que o debate natureza versus criação não é um exercício académico de elite defendido por cientistas de torres de marfim e filósofos históricos – é na verdade o software predefinido e programado que as pessoas comuns usam para dar sentido à vida. Os pesquisadores descobriram que as pessoas comuns associam naturalmente o lado “perceptivo-experiencial” da mente com a natureza (assumindo que nascemos com sentidos e sentimentos básicos) e o lado “reflexivo-avaliativo” com a criação (assumindo que a moralidade, o autocontrole e o pensamento crítico devem ser ativamente ensinados e conquistados).
UM: Porque o que acreditamos sobre a mente de uma criança determina como a tratamos. As decisões quotidianas – como quando um pai decide disciplinar um filho por falta de autocontrolo, quando um sistema escolar introduz um raciocínio moral e crítico avançado, ou como o sistema legal estabelece a “idade de responsabilidade criminal” – são guiadas inteiramente pelos nossos pressupostos intuitivos sobre o que a mente da criança é capaz numa determinada idade. Ao demonstrar que a humanidade partilha um modelo mental estável e fundamental, esta investigação ajuda os cientistas a compreender os fundamentos profundos e universais da aprendizagem humana, da parentalidade e da formulação de políticas sociais globais.
Nota Editorial:
- Este artigo foi editado por um editor do Neuroscience News.
- Revisão completa de artigos de periódicos.
- Contexto adicional foi adicionado por nossa equipe.
Trata-se de notícias de pesquisa em neurodesenvolvimento
Autor: Merle Naidu
Fonte: Universidade de Nagoia
Contato: Merle Naidoo – Universidade de Nagoya
Imagem: Imagem enviada para Neuroscience News
Pesquisa Original: Acesso aberto.
“Como a mente cresce? Teoria intuitiva intercultural do desenvolvimento mentalPor Jianwei Meng et al. Ciência psicológica
DOI:10.1177/09567976261453926
resumo
Como a mente cresce? Teoria intuitiva intercultural do desenvolvimento mental
Como a mente cresce? Apesar de centenas de investigações filosóficas e psicológicas, pouco se sabe sobre como as pessoas comuns conceituam intuitivamente o desenvolvimento mental.
Em seis países (Austrália, Japão, México, África do Sul, Reino Unido e Estados Unidos), os participantes adultos relataram as suas percepções sobre o desenvolvimento mental quando pensaram que várias capacidades mentais surgiram pela primeira vez.
Em todas as tarefas e culturas, os insights sobre o desenvolvimento emocional foram consistentemente organizados em duas dimensões: uma dimensão perceptiva e experiencial pré-evolutiva (por exemplo, visão, medo, fome, dor) e uma dimensão reflexiva e avaliativa de evolução posterior (por exemplo, raciocínio, crença, autocontrole).
Modelos concorrentes foram descartados, mostrando que esta estrutura é exclusiva das crenças sobre o desenvolvimento emocional. Estas dimensões também estão ligadas às percepções dos participantes sobre as origens da capacidade mental no quadro natureza-criação.
Juntos, os resultados revelam um padrão intercultural consistente para o raciocínio sobre o desenvolvimento mental e iluminam a arquitetura intuitiva da percepção da mente.
