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Por que os museus Viking ainda não conseguem escapar do mito do guerreiro?

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Se você visitar a Escandinávia, é provável que se encontre em uma exposição sobre os vikings. Existem muitos para escolher.

Uma grande exposição permanente no Museu de História Nacional de Copenhague, capital da Dinamarca viking. O Museu de História Sueca em Estocolmo ostenta A maior exposição da Era Viking Neste mundo. e novo norueguês Museu da Era Viking Em Oslo, com inauguração prevista para 2027, promete ser o principal museu Viking do mundo. Enquanto isso, uma exposição temporária exibe destaques das descobertas arqueológicas da Era Viking no Museu de História Cultural.

Obviamente, os museus nacionais escandinavos esperam que os visitantes, nacionais e internacionais, visitem os seus museus para verem os objectos vikings e ouvirem histórias sobre eles. Mas a obsessão dos museus nacionais pelos vikings é mais do que simplesmente um desejo de satisfazer a procura. Museus nacionais usam a história para ajudar a moldar ideias Identidade nacional E os vikings são frequentemente usados ​​para refletir valores e necessidades atuais.

Durante a década de 1800, quando os projetos nacionais eram populares, a construção da Era Viking tornou-se uma parte importante da Identidade nacional na Escandinávia. Desde então, os Vikings tornaram-se um símbolo tão famoso que agora são reconhecidos em todo o mundo. No imaginário popular, um viking é um homem alto, de ombros largos, que empunha uma espada e pode ter cortes de cabelo modernos, como desbotamento da pele ou muitos cortes de cabelo. tatuagem. No entanto, esta imagem é em grande parte fabricada.

Os especialistas dos museus nacionais escandinavos sabem que os vikings eram um grupo diversificado, longe do mito dos guerreiros exclusivamente masculinos. No entanto, a imagem do guerreiro viking persiste, atraindo multidões e assombrando as galerias como um fantasma inquieto.

Nas três exposições, o viking masculino surge como guerreiro, marinheiro e comerciante. Ele também é repetidamente retratado como um agricultor, passando os dias trabalhando na terra. As representações agrícolas acrescentam profundidade, mas a sequência de exposições traz à tona uma imagem mais popular do que esta mais complexa

Um vislumbre disto pode ser visto na exposição sueca, que observa que muitos homens e mulheres livres possuíam armas, mas apenas alguns se viam realmente como guerreiros. No entanto, as exposições destacam navios, espadas e artefatos de comércio e viagens, colocando-os em destaque.

Em Copenhaga, os visitantes do Museu Nacional são convidados a “ver a nossa exposição Viking, onde exploraremos um mundo com mais de 1.000 anos – moldado por uma cultura guerreira e pelos deuses Odin, Thor e Freyja”. Aqui vemos a história real contrastada com as imagens esperadas de lendas, guerreiros e deuses nórdicos.

Os curadores parecem sentir uma tensão entre dar ao público o que ele quer e ao mesmo tempo apresentar a história real.

Outro lugar onde essa tensão pode ser vista é na representação de mulheres vikings. Embora estas antologias tentem incluir as mulheres na imagem dominada pelos homens da Era Viking, as descrições da vida das mulheres e do seu impacto social ou cultural são limitadas.

Existe uma tradição de mostrar apenas mulheres da Era Viking que eram figuras extraordinárias, como grandes amantes ou escudeiras (mulheres guerreiras), tornando as mulheres comuns menos visíveis. As representações das mulheres noutros locais estão ligadas a estereótipos de género, centrando-se nos seus papéis em casa e no seu vestuário. Vejamos este exemplo da exposição dinamarquesa, onde se afirma que “os convidados foram recebidos pela dona da casa, que fez tudo para garantir que a ocasião fosse um sucesso. Outra legenda afirma que: “As joias e ferramentas nos túmulos de muitas mulheres ricas e da elite refletem os papéis complexos dessas mulheres”.

A curadoria também se relaciona com as narrativas fundadoras nacionais da Escandinávia.

A história de que a Era Viking foi um momento crucial no nascimento das nações e da cultura é vista de diferentes formas nas três exposições. A história é que durante este período a Escandinávia se separou de uma série de tribos pagãs díspares e descentralizadas num reino cristão unificado. Hoje, os escandinavos diferem em suas entusiasmo por esta história. Mas ainda paira sobre a história daquele período.

Na Dinamarca, a história combina perfeitamente com a identidade nacional. É fortalecido pela lenda da construção da nação arauto bluetooth. Bluetooth foi o pai de Sven Forkbeard e avô de Canute, o Grande – que se converteu ao cristianismo depois de testemunhar o milagre do monge Poppo de carregar um pedaço de carvão em chamas sem queimar a mão.

muitos pesquisadores Tenho notado que, desde a década de 1980, a Era Viking tem sido usada para criar uma narrativa contemporânea conveniente. Por exemplo, essas narrativas destacam encontros culturais bem-sucedidos entre escandinavos e muçulmanos no passado, sugerindo descoberta arqueológica) que testemunham esses encontros. Ela decorre de um desejo contemporâneo para criar a Suécia e a Noruega Uma contraposição ao uso nacionalista da Era Viking, que muitas vezes é dirigido contra os muçulmanos.

Como mostram estes exemplos, criar uma exposição num museu é um equilíbrio delicado entre lidar com narrativas tradicionais enraizadas na imaginação popular e apresentar uma representação precisa do passado. No entanto, a paixão dos museus nacionais escandinavos pelos Vikings pode ser explicada pela sua vontade de apresentar representações do passado que tenham mais a ver com o estado actual da sociedade do que com o que se sabe sobre o mundo Viking.

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