Um curador vigilante de um museu da Universidade da Califórnia diz que os trabalhadores conversam com artefatos inanimados de nativos americanos para lhes fazer companhia a pedido dos povos indígenas.
Alison Fisher-Olson falou durante um webinar sobre os esforços do Museu Fowler para atender às solicitações dos moradores locais para interagir com objetos inanimados.
O seminário se concentrou em uma lei chamada Lei de Proteção e Repatriação de Túmulos dos Nativos Americanos (NAGPRA), que exige que as agências governamentais se ofereçam para devolver os restos mortais dos povos nativos americanos aos seus descendentes.
Sob a administração de Joe Biden em 2024, o NAGPRA foi expandido para exigir que as universidades públicas “consultassem” as tribos sobre o “armazenamento, tratamento e manuseamento culturalmente apropriado de todos os itens ancestrais e culturais”, explicou Fisher-Olson.
Solicitado a estender o “cuidado culturalmente apropriado” aos itens, ele disse que as tribos às vezes pedem aos funcionários da universidade que “visitem” e “conversem sobre os ideais”.
“As suas comunidades sabem muito bem como cuidar deles enquanto estão connosco”, afirma Fisher-Olson, coordenador de repatriamento do colégio.
“Às vezes somos solicitados a visitar e conversar periodicamente com itens culturais que podem ser considerados parentes e não devem ser deixados sozinhos ou isolados”, acrescentou.
NAGPRA tem mais do que isso 760 artefatos culturais foram devolvidos do Museu Fowler no mês passado, de acordo com Correção da faculdade.
Alison Fisher-Olson, coordenadora de repatriação da UCLA e curadora da cultura nativa americana no Museu Fowler, disse em 10 de fevereiro: “Às vezes somos solicitados a visitar e conversar periodicamente com itens culturais que podem ser considerados parentes e não devem ser deixados sozinhos ou tão isolados”.
Fisher-Olson disse ao ABC 7 em 2024: ‘Sinto-me muito grato por desempenhar o papel que desempenhei no museu e por realmente falar sobre algumas das práticas antiéticas que estavam envolvidas no museu e em instituições como a UCLA.’
‘Devemos fazer um esforço de boa fé para incorporar qualquer um desses desejos expressos a nós pelas tribos’, continuou Fisher-Olson.
‘E devemos buscar consentimento livre, prévio e informado antes de qualquer acesso, qualquer exposição, qualquer pesquisa sobre itens ancestrais ou culturais elegíveis para o NAGPRA.’
Fisher-Olson, que é curadora da cultura nativa americana, descreveu suas responsabilidades no NAGPRA como “muito trabalho administrativo” e conversas com as tribos.
Ele também disse ABC 7 Uma entrevista de 2024 sobre sua posição para um artigo sobre como ajudar os nativos americanos a recuperar seus restos mortais ancestrais.
“Sinto-me muito grata pelo papel que desempenho no museu e por poder realmente denunciar e falar sobre as práticas antiéticas que museus e instituições como a UCLA assumiram no passado”, disse ela.
‘E na verdade existe uma maneira de corrigir esses erros e estamos implementando processos e práticas para garantir que não os cometeremos novamente.’
No seminário, Fischer-Olson elaborou alguns dos termos da operação e o pedido das tribos nativas americanas em 10 de fevereiro no Museu Fowler.
A Lei de Proteção e Repatriação de Túmulos Nativos Americanos (NAGPRA) foi promulgada na década de 1990 para devolver os restos mortais de povos nativos americanos às suas tribos, mas recentemente foi criticada por abuso de poder.
De acordo com sua biografia no site do museu, o curador é responsável pela consulta às tribos, repatriação, disposição e garantia do acesso tribal a restos humanos e itens culturais.
Um passeio virtual pelo museu mostra uma peça de Lázaro Arvizu Jr. intitulada Aceleração de Areia.
O trabalho de Arviju é a sua resposta ao reconhecimento performativo da terra que não produz resultados significativos.
O reconhecimento de terras é uma prática cada vez mais comum que reconhece uma área como o lar tradicional dos povos indígenas.
O Daily Mail entrou em contato com Alison Fisher-Olson para comentar.
