Um museu foi criticado por “reescrever a história” depois de dizer aos visitantes que os meninos da era vitoriana poderiam usar roupas que pudessem ter gênero fluido.
O Museu Bowes em Barnard Castle, no condado de Durham, afirma que “a fluidez de gênero não é um desenvolvimento recente”, já que no século 19 alguns meninos com idades entre quatro e sete anos usavam vestidos.
Apesar de admitir que o vestido foi usado por “razões práticas”, o museu comparou a tendência da moda, conhecida como culote, a uma versão moderna da inconformidade de género.
Os activistas acusaram a instituição de “reescrever desesperadamente a história” numa manobra para apresentar novas ideologias de género como tendo séculos de existência.
O folheto ‘LGBTQIA+’ do museu, intitulado ‘Estereótipos Desafiadores’, questiona suposições sobre normas históricas de género.
Lê-se: “É frequentemente assumido que o binarismo de género (a classificação do género em duas categorias opostas: masculino e feminino) sempre foi aplicado de forma rígida e que a fluidez de género é um desenvolvimento recente.
‘Mas isso não é verdade. Ao longo da história, as distinções de género no vestuário infantil têm sido menos rigorosas, especialmente durante a infância.
‘Tanto os meninos quanto as meninas eram geralmente vestidos na infância por razões práticas. A transição da roupa para as calças, conhecida como ‘calça’, marca um importante marco cultural para os meninos, geralmente ocorrendo entre os quatro e os sete anos de idade, dependendo da tradição familiar.’
No século 19, alguns meninos com idades entre quatro e sete anos usavam o vestido como parte de uma tendência da moda conhecida como calça.
O folheto ‘LGBTQIA+’ do museu, intitulado ‘Estereótipos desafiadores’, levanta questões sobre normas históricas de gênero
Os críticos chamaram o panfleto de “absolutamente absurdo”, sugerindo que as crianças vitorianas eram “de gênero fluido devido aos aspectos práticos do vestuário”.
Helen Joyce, Diretora de Advocacia da Sex Matters, disse: “A chamada ‘divisão oposta’ de homens e mulheres, que o museu diz, tem a ver com biologia e nada a ver com meninos usando vestidos em vez de calças porque o elástico era uma invenção totalmente nova e não era amplamente utilizado.
‘O sector cultural é o exemplo mais recente de uma reescrita desesperada da história de que a imaginação dos ideólogos de género não são invenções modernas.’
Alka Sehgal Cuthbert, diretora do Don’t Divide Us, acusou o museu de uma crise de identidade.
Ele disse: ‘Parece que a sua função é refletir a experiência vivida de certos grupos.
‘Pode ser o que um terapeuta pode fazer, mas o trabalho de um museu deve ser a curadoria e cuidado de artefatos de interesse que lançam luz sobre o passado da Grã-Bretanha, seja nacional ou local.’
O museu de 134 anos conta com um grupo de trabalho LGBTQIA+ formado por funcionários e voluntários que “trabalham para recuperar histórias não contadas relacionadas às nossas próprias experiências vividas com o objetivo de revelar a diversidade de sexualidade e gênero presentes no acervo”.
O folheto também menciona Hércules e afirma que as “lendas do deus grego e romano muitas vezes minimizam as suas relações românticas não só com mulheres, mas também com homens”.
“A fluidez de género não é um desenvolvimento recente”, afirma o Bowes Museum em Barnard Castle, no condado de Durham.
Mas não menciona a sua educação, uma prática antiga em que os homens faziam sexo com rapazes na puberdade.
Um porta-voz do Museu Bowes disse: ‘Como parte do nosso compromisso com a equidade, estabelecemos um Grupo de Trabalho Comunitário LGBTQIA+ para coletar histórias e emoções por meio de experiências vividas.
“O grupo selecionou e pesquisou obras que refletem a história LGBTQIA+, coproduzindo uma nova trilha que oferece novas perspectivas para todos os visitantes. Este percurso está disponível no museu há mais de um ano.’
