Deveríamos registar a etnia e a nacionalidade do infrator juntamente com outras informações relevantes nas estatísticas criminais?
Uma pergunta melhor, talvez, seja: por que não registamos a etnia, o país de nascimento ou mesmo as crenças religiosas do infrator nas estatísticas criminais, especialmente quando se trata de crimes sexuais e violentos?
Por que nenhum Estado iria querer reunir o máximo de informação possível sobre estupradores, assassinos, traficantes de drogas ou membros de gangues?
Afinal, a criação de perfis era uma ciência estabelecida na detecção e prevenção do crime muito antes de muitos de nós a encontrarmos pela primeira vez em O Silêncio dos Inocentes, em 1990.
Quanto mais você souber sobre o tipo de pessoa que cometeu um determinado crime no passado, maiores serão as chances de identificar possíveis vítimas e criminosos no futuro.
Parece-me que a única razão pela qual alguns não querem fazer perguntas sobre a relação de certos tipos de crime com a raça, a nacionalidade ou a religião é porque têm medo de não gostar das respostas. Caso contrário, temem que não se possa confiar a verdade à ralé. Será isso realmente razão suficiente para considerar racistas aqueles que procuram essas informações?
Afinal, os dados são moralmente neutros. Não é tendencioso, tendencioso ou crítico. Certamente pode ser usado para justificar preconceitos ou intolerância, mas pode funcionar contra tais sentimentos.
A suspeita prospera na ignorância e no silêncio, onde a luz do dia, como diz o ditado, é o melhor desinfetante. Portanto, a única forma de refutar a falsa alegação de que os imigrantes são desproporcionalmente responsáveis pelos crimes contra as mulheres é produzir factos definitivos que a destruam.
No fim de semana, a Coligação de Mulheres para a Imigração realizou uma conferência de imprensa apelando ao governo para divulgar estatísticas de criminalidade discriminadas por etnia e país de origem, juntamente com outros identificadores como idade e género. Organizado pelo grupo de lobby pelos direitos das mulheres The Countess, o evento foi apoiado pelos TDs da Women’s Coalition Carol Nolan e Ken O’Flynn, bem como pela Conselheira Linda de Courcy – presente que, na reportagem do Irish Times sobre a conferência, foi retratada como ‘anti-imigração’.
Então, pedir informações sobre a etnia dos acusados de crimes violentos é automaticamente anti-imigração? Se alguém for culpado de pré-julgar as consequências de tal informação, parece que é ele quem mais veementemente resiste a ela.
O advogado Laois de Brun, fundador do The Countess, disse que as ligações anedóticas entre a imigração e a violência baseada no género eram “pontos de discussão” que eram “impossíveis de refutar”.
Ele disse: ‘Não sabemos quantos homens estrangeiros são suspeitos de agressão sexual neste país porque estes dados não são recolhidos e publicados.
‘Pedimos a gravação e divulgação desta informação.’
Não entendendo completamente o assunto, a reportagem do The Irish Times insistiu que não havia provas que provassem uma ligação entre o crime e a imigração.
Bem, não, nem há qualquer evidência para refutar isso. Na verdade, não há prova disso, porque ninguém quer procurar.
O artigo do Irish Times estava repleto de citações diluídas e confusas do Rape Crisis Center e da polícia, que enfatizavam a necessidade urgente de informação que é tão vital para uma determinação tão concertada de repressão.
O Rape Crisis Center comentou que a imigração “não parece ser um factor central dos danos sofridos pelos (seus) clientes”. ‘Eu não acho’ dificilmente é um sonoro ‘definitivamente não’, não é? Seus clientes não seriam melhor atendidos por uma certeza baseada em dados?
E, de acordo com a gardaí, o aumento de denúncias de violação “pode dever-se ao facto de mais pessoas se apresentarem, e não a um aumento na incidência de violência sexual”. ‘Talvez?’ Não é trabalho deles descobrir de novo?
E um dos autores de um estudo da UCD chamado “Protecção contra predadores: um estudo exploratório sobre a exploração sexual de crianças e jovens”, citado por Carol Nolan na conferência de imprensa, garantiu ao The Irish Times que o relatório “não recolheu dados sobre vitimização ou etnia”. Dado que algumas culturas praticam o casamento infantil, culpam as mulheres pela sua própria violação e não criminalizam a violência doméstica, esta parece ser uma exclusão curiosa.
O mais curioso é que a relevância da etnia e da nacionalidade nas estatísticas de criminalidade, para a esquerda liberal, depende de quem faz a pergunta. Quando a polícia anunciou a introdução de Tasers num esquema piloto no ano passado, a brigada de direitos humanos ficou em pé de guerra. O irónico Conselho Irlandês para as Liberdades Civis classificou-a como uma “medida perigosa” e citou um relatório do Reino Unido que indicava que foram “usadas de forma desproporcionada contra comunidades negras e outras comunidades minoritárias”.
E, coincidentemente, escrevendo para o The Irish Times, a ex-membro da Comissão Irlandesa de Direitos Humanos e Igualdade, Dra. Lucy Michael, expressou preocupação com o uso de Tasers em pessoas sem-abrigo e com doenças mentais, bem como em “comunidades étnicas minoritárias e outros grupos marginalizados”. Ele afirmou que “o piloto deve verificar se os Tasers estão a ser usados de forma desproporcional contra grupos vulneráveis”. Mas como saber se as Tasers estão a ser usadas com mais frequência contra grupos étnicos ou vulneráveis, a menos que a sua etnia e vulnerabilidades sejam registadas?
Receio que a única forma de “rastrear” a etnia das pessoas envolvidas com a polícia, em situações em que é necessária extrema contenção, é se a força começar a recolher esses dados. No entanto, de alguma forma, é uma ideia má e ofensiva quando a Coligação de Mulheres para a Imigração a apela, mas é uma sugestão nobre e louvável quando vem de uma activista dos direitos humanos. Escolher a ignorância em vez da iluminação é uma solução de curto prazo para uma pergunta que você não quer responder. Se não houver ligação entre a violência sexual e a imigração, os dados irão prová-lo e, finalmente, silenciar essa má sugestão.
Caso contrário, você não pode culpar as pessoas por pensarem que são elas que não conseguem lidar com a verdade.
Jessie Buckley é a primeira melhor atriz da Irlanda no Oscar
‘Elegantemente divagante’ é como o New York Times descreveu os discursos de aceitação anteriores de Jesse Buckley, quando ele ganhou todos os prêmios importantes da temporada, mas observou que ele ‘discou um pouco’ para seu momento no Oscar no domingo.
Ainda assim, ela conseguiu ter alguns momentos de levantar as sobrancelhas no seu discurso, nomeadamente o comentário de que era “Dia das Mães no Reino Unido”, esquecendo que também celebramos a ocasião, e anunciando que ela e o seu marido Fred queriam ter mais 20.000 filhos.
Isso não deixará muito tempo para buscar outras oportunidades que se abriram após sua vitória histórica. Ainda assim, pelo menos ele teve o bom senso de evitar totalmente o assunto gatos.
O vestido inesperadamente revelador de Gwyneth Paltrow no Oscar
Ainda no Oscar, o deslumbrante vestido Chanel de Jessie foi geralmente considerado o melhor de uma noite que viu um retorno bem-vindo aos designs mais clássicos. Bem, com a notável exceção de Gwyneth Paltrow, em um vestido Armani de seda marfim sem alças que parecia completamente bobo visto de frente. Mas havia fendas em ambos os lados das axilas, certo, quando ela se virou ficou claro que ela não estava usando calcinha de qualquer tipo. O que teria sido bom se ela não tivesse que correr para o seu lugar, agarrando a frente do vestido para protegê-la… Eu ia dizer ‘decência’, mas o navio partiu.
Graças àquela famosa vela pegajosa, ela contou ao mundo qual era o cheiro de seu Punani. No domingo, chegamos perigosamente perto de saber como seria.
JFK Jr. e sua esposa Carolyn em 1996, três anos antes de morrerem em um acidente de avião.
Aqueles de nós que se lembram do 11 de setembro foram informados de que foi o nosso ‘momento Kennedy’, referindo-se ao assassinato de Dallas em 1963 e significando uma notícia tão chocante que você nunca esquecerá onde estava quando a ouviu. Mas para a minha geração também houve um verdadeiro momento Kennedy – fui parado num semáforo em Carlow, numa tarde ensolarada de Julho de 1999, quando surgiram as manchetes de que um avião pilotado por John F. Kennedy Jr, a sua esposa Caroline e a sua irmã Lorraine estavam desaparecidos.
Era equivalente à notícia da morte de Diana, dois anos antes, porque ele era o seu homólogo masculino: uma das pessoas mais famosas, mais entusiasmadas e mais luminosamente impressionantes do mundo. Não é de surpreender que eu tenha devorado Love Story, o drama sobre seu relacionamento condenado, mas intenso, com a misteriosa Caroline, mas é tão Disneyificado que sinto que sei menos sobre esse par encantador do que nunca.
