Quando Michael Guillen tinha vinte e poucos anos e estudava para obter um doutoramento em física, matemática e astronomia, dedicava-se tanto à sua investigação científica que passava todas as horas em que estava acordado numa cave da Universidade Cornell, sem sequer encontrar tempo para se lavar.
Num quarto escuro e sem janelas, ele pensou ter encontrado a sua própria versão de um paraíso secular, decidindo na escola primária que não acreditava em Deus e queria dedicar a sua vida à ciência.
“Passo 20, 21 horas por dia no meu laboratório no subsolo”, disse ele ao Daily Mail, descrevendo a sensação de “uma criança em uma loja de doces” – com hábitos de higiene pessoal correspondentes.
“Se você olhar minhas fotos, estou muito feio”, brincou.
Ele acrescentou: “Tornar-se um cientista consumiu tudo. Quem passa de 20 a 21 horas em um laboratório básico sem janelas, durante anos sem vida social? Eu raramente me preparo. Eu comi muito. Quem faz isso? Foi uma obsessão.
Mas, por alguma razão, ele chama a atenção de uma jovem na aula de física, que coloca um cartão de Dia dos Namorados debaixo de sua porta.
Embora quisesse agradecê-la, ele admitiu que também havia embarcado em uma busca espiritual. Embora se dedicasse à ciência e não lesse a Bíblia, ele começou a sentir que a ciência não poderia responder a todas as suas perguntas sobre a vida.
“Ele disse algo que mudou minha vida para sempre. Ele disse: “Nem eu li a Bíblia: se você a ler, eu a lerei com você”, disse ele.
Embora Michael Guillen se dedicasse à ciência e não lesse a Bíblia, ele começou a sentir que a ciência não poderia responder a todas as suas perguntas sobre a vida.
Quando Michael Guillen tinha vinte e poucos anos e fazia doutorado em física, matemática e astronomia, ele se dedicava tanto à pesquisa científica que passava todas as horas em que estava acordado no porão da Universidade Cornell.
‘E eu pensei, bem, não me importo com a Bíblia, mas me importo com essa garota.’
Este foi o primeiro passo em sua jornada de décadas em direção ao cristianismo.
Mas hoje, Guillén não está feliz apenas praticando silenciosamente a sua fé: ele está determinado a tentar usar a sua amada ciência para provar a existência de Deus.
O seu novo documentário, The Invisible If Everywhere: Believing is Seeing, lançado quarta-feira (8 de Abril), é o mais recente de um crescente conjunto de trabalhos em que académicos argumentam que a ciência moderna e a religião não são incompatíveis, mas parceiros essenciais na resposta aos grandes mistérios da vida.
O documentário traça a jornada de Guillen, de criança curiosa a estudante ateu devoto e eventual crente cristão, misturando imagens de arquivo aprimoradas por IA e fotos de Guillen e outros cientistas com imagens e vídeos gerados por IA para explicar sua teoria.
Ele usa imagens e linguagem acessíveis para conversar com o espectador sobre cada descoberta científica que ele faz e como elas o aproximam de Deus.
Em vez de ser um momento “eureka”, ele explica como foi uma descoberta gradual que “a ciência moderna acredita que a maior parte da realidade não é visível, não é lógica e não é imaginável”.
Segue-se o sucesso da publicação global God: The Science, The Evidence, dos engenheiros franceses Michel-Yves Bollory e Olivier Bonassis, que argumentam que tudo o que a ciência moderna revelou aponta para algum tipo de design inteligente para a humanidade.
Livros semelhantes estão saindo das prateleiras à medida que as pessoas buscam respostas em um mundo cada vez mais caótico. Com novas guerras, agitação geopolítica, alterações climáticas e a ameaça da IA aniquilar a humanidade, muitos estão a olhar para além do reino terrestre em busca de respostas.
Guillen credita aos humanos a sua “capacidade supercognitiva” de “sentir que há mais na realidade do que somos totalmente capazes de compreender” – e espera que o seu novo documentário os ajude a lançar-se nas suas próprias buscas espirituais.
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Guillen não se contenta apenas em praticar silenciosamente a sua fé: ele está determinado a tentar usar a sua amada ciência para provar a existência de Deus.
O seu novo documentário, The Invisible If Everywhere: Believing is Seeing, lançado quarta-feira (8 de Abril), é o mais recente de um crescente conjunto de trabalhos em que académicos argumentam que a ciência moderna e a religião não são incompatíveis, mas parceiros essenciais na resposta aos grandes mistérios da vida.
“Espero que as pessoas apreciem ainda mais o profundo e misterioso universo além de nós e dentro de nós”, disse ele.
‘Comecei a vida como ateu e, para minha surpresa, a ciência abriu meus olhos para a existência de Deus – nunca, em um milhão de anos, esperei que minha amada ciência me levasse a essa conclusão.’
A questão de saber se a ciência e a religião podem coexistir – ou se uma nega automaticamente a outra – tem sido controversa há muito tempo. A história está repleta de cientistas famosos que acreditaram, de Isaac Newton a Michael Faraday.
Mas muitos cientistas proeminentes da história recente têm sido cínicos. O falecido físico Stephen Hawking chamou a religião de um “conto de fadas” para pessoas que têm medo da morte e usou o seu último livro para declarar “não existe Deus, ninguém governa o universo”.
O biólogo britânico Richard Dawkins dedicou grande parte da sua carreira a demolir a defesa da existência de Deus.
Foi aqui que Guillen iniciou sua busca intelectual. Ele cresceu frequentando uma igreja de língua espanhola com sua família pentecostal, que tem raízes mexicanas, cubanas e espanholas.
No entanto, aos sete anos de idade, ele decidiu que era um ateu que preferia a ciência baseada em evidências. Ele obteve diplomas, mestrado e doutorado em física e matemática pelas mais prestigiadas universidades antes de assumir o cargo de instrutor de física na Universidade de Harvard.
Em 1988, foi nomeado editor científico da ABC News, tornando-se um rosto familiar nos lares americanos ao passar quase 15 anos investigando e explicando todas as descobertas científicas que aconteciam em todo o mundo.
Mas quanto mais aprofundava sua pesquisa científica durante seus tempos de estudante, mais ele percebia que ela era incapaz de fornecer respostas para os mistérios mais desconcertantes que existiam.
Estes enigmas incluíam a origem ainda desconhecida do Big Bang, que criou o nosso universo há 13,8 mil milhões de anos; Os segredos do cérebro humano; Incidentes de visões de quase morte; Ausência de vida alienígena apesar das aparentes condições perfeitas para a sua existência.
Ele também estava preocupado com o fato de a matéria escura e a energia escura, que constituem 95% do universo, serem invisíveis para os humanos. O seu lema científico sempre foi “ver para crer”.
“É como se você estivesse sentado em um sofá e deixasse cair uma moeda entre duas almofadas, enquanto você pega a moeda, ela se afasta cada vez mais de você”, explicou ele.
‘Isso é exatamente o que descobri quando estudante: sim, a ciência responde a perguntas, mas cada vez que responde a uma pergunta, é como um coelho – traz à tona mais 1.000 perguntas.’
Ele acrescentou: ‘Cheguei a um ponto, quando tinha quase 20 e 30 anos, quando tive todas essas epifanias, todas essas revelações, que destruíram meu lema de infância. Percebi que se dependesse apenas da ciência para responder às minhas questões profundas, isso não iria acontecer.’
Guillen abordou suas buscas espirituais com a mesma determinação de seus estudos científicos, debruçando-se sobre textos hindus e judaicos, lendo os livros do escritor alemão Hermann Hesse e do filósofo chinês Confúcio, e até tentando a meditação mística.
Depois veio seu encontro fatídico com Laurel, sua admiradora do Dia dos Namorados, e seu desafio de lerem a Bíblia juntos. Sua pesquisa científica acompanha essa busca espiritual e, quanto mais ele aprende, mais percebe que nunca saberá tudo de verdade.
‘O que a ciência fez foi abrir nossos olhos para os mistérios do universo. Não é nada fácil e não entendemos isso. E quanto mais a ciência aprende sobre o universo, mais ela percebe que a maior parte dela não entende”, disse ele.
Hoje, uma tese central sua é que houve uma série de coincidências cósmicas que levaram à criação da vida na Terra, portanto ela deve ter sido projetada por um ser inteligente.
Ele parece ter trabalhado num princípio de eliminação para garantir que era um Deus cristão, em vez de uma vida extraterrestre ou divindade de alguma outra religião.
‘Existe (uma religião) que difere em sua harmonia com a ciência? A resposta foi óbvia. Foi o cristianismo’, disse ele.
Aos sete anos ele decidiu que era um ateu que preferia a ciência baseada em evidências. Ele obteve diplomas, mestrado e doutorado. em física e matemática nas universidades mais prestigiadas.
“Comecei a vida como ateu e, para minha surpresa, a ciência abriu meus olhos para a existência de Deus – nunca, em um milhão de anos, esperei que minha amada ciência me levasse a essa conclusão”, disse Guillen.
‘Tive todas essas epifanias, todas essas revelações, que destruíram meu lema de infância. Percebi que se dependesse apenas da ciência para responder às minhas questões profundas, isso não iria acontecer”, disse ele.
O seu argumento sobre o design inteligente não é novo, e muitas das afirmações que Guillen faz no seu livro são aquelas com as quais os cientistas céticos já lidaram antes, a principal delas é que a ausência de uma explicação científica para uma coisa não prova a existência de outra.
Mas Guillen é muito aberto ao debate e diz que não está interessado em tentar converter as pessoas às suas crenças pessoais, mas sim em abraçar o lado mais místico das nossas vidas na Terra.
“Estou bem ciente do profundo mistério em que vivemos e que vive em nós, por isso há muito espaço para divergências”, disse ele.
Guillen continua curioso intelectualmente: ele fez seu novo documentário usando apenas inteligência artificial em seu computador – baseado em seu livro de 2021, Acreditar é Ver.
E a mulher que o conduziu para fora de seu porão escuro e para a luz todos esses anos atrás, eles estão casados e felizes há 34 anos.
‘Se Laurel não tivesse entrado na minha vida, honestamente, não sei onde estaria, mas sei que não estaria aqui conversando com você’, disse ele.
‘Provavelmente ainda serei aquele eremita científico em algum porão de laboratório.’
