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A verdade sobre o vídeo viral incomum de uma tribo amazônica isolada empunhando lanças saindo da selva. Eu estava lá… Aqui está o que realmente aconteceu e os resultados devastadores um ano depois

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Eles vieram como sombras, derretendo-se do peso sombrio da selva e saindo para a praia. Fantasmas de carne que você poderia ter descartado como aparições se não fosse pela nuvem de milhões de borboletas verdes e brancas reagindo à sua chegada.

Guerreiro moreno, de cabelos rebeldes e arco e flecha. Eles estavam baixos, com flechas prontas.

Havia algo de arcaico na forma como eles se moviam, como homens das cavernas. As origens da nossa espécie que nunca saiu do ventre verde, esquecida pelas crianças daquela época, agora vêm à tona com mil anos de atraso. Seus olhos são escuros como a noite, com formato de tristeza e cheios de um terror profundo e desconhecido.

Eles estavam vindo direto para nós.

Era Julho de 2024, e eu estava a visitar uma aldeia remota no sudeste do Peru como parte de um esforço contínuo para proteger uma área vulnerável onde rios e florestas tropicais estão sob ameaça, quando membros dos Mashco Piro, uma das últimas tribos isoladas do mundo, emergiram da floresta do outro lado do rio.

Fomos acompanhados por um antropólogo indígena chamado Rommel, que fala uma língua amazônica intimamente relacionada e passou anos aprendendo como se comunicar com segurança com pessoas isoladas.

O que se seguiu foi um encontro notável entre dois mundos que quase nunca se encontram.

No início a diferença entre eles era de apenas quatro ou cinco. Mas logo outros virão da árvore. Todos eles estavam armados.

Eles vieram como sombras, derretendo-se do peso sombrio da selva e saindo para a praia

Eles vieram como sombras, derretendo-se do peso sombrio da selva e saindo para a praia

No início a diferença entre eles era de apenas quatro ou cinco. Mas logo outros estarão vindo das árvores. Todos eles estavam armados

No início a diferença entre eles era de apenas quatro ou cinco. Mas logo outros estarão vindo das árvores. Todos eles estavam armados

Paul Rosoli - conservacionista nascido no Brooklyn e fundador da Junglekeepers, que trabalha com comunidades indígenas e governos para proteger terras ancestrais contra extração ilegal de madeira, mineração e tráfico de drogas

Paul Rosoli – conservacionista nascido no Brooklyn e fundador da Junglekeepers, que trabalha com comunidades indígenas e governos para proteger terras ancestrais contra extração ilegal de madeira, mineração e tráfico de drogas

Eu estava com medo.

Mashko Piros estava descalço e nu da cabeça aos pés, usava cordas na cintura para amarrar o pênis. Eu podia ver seus rostos e o medo, seus cabelos rebeldes e tinta de guerra amarelo-avermelhada em suas testas.

O momento do contato estava se aproximando.

Rommel já estava à beira da água. Como um Hobbit, sábio e calmo. Seus olhos semicerrados, as mãos ao lado do corpo. ‘Ah! Nomol! que significa ‘irmão’, mas geralmente usado como um otimista ‘não atire!’

A tribo falou. ‘Nomol!’

O ar estava denso com o cheiro de terra molhada e ferro. Eu tinha plena consciência de que apenas um pequeno trecho de rio dividia nossas duas tribos Sapiens.

Todas as tribos estavam armadas com enormes arcos com flechas largas com pontas de bambu que podiam cortar um homem ao meio.

Rommel falou apaixonadamente, erguendo a voz do outro lado do rio, instando os homens de Mashko a deporem as armas. Timidamente, eles ouviram e, ao colocarem os braços na areia, bateram palmas abertas, mostrando-nos as palmas – vazias.

Rommel assentiu e deu um passo em direção ao rio.

O líder de Mashko também deu alguns passos à frente e se ajoelhou no rio.

Ninguém fez nenhum som.

Todos os olhos estavam voltados para Rommel. Ao lado dele outras pessoas preparavam uma canoa cheia de presentes de bananas, cordas e cana-de-açúcar.

Quando a canoa ficou cheia, Rommel guiou o barco, com água até a cintura, com a oferenda, colocando-a estrategicamente entre ele e a tribo, caso precisasse de escudo.

Então, quando se atreveu a se aproximar dela, empurrou o barco para frente, de modo que se dirigisse à tribo.

A água começou a se agitar enquanto eles avançavam. Uma dúzia de homens nus entraram no barco como animais famintos, cada homem agarrado.

Quando toda a carga foi retirada, ele falou com eles tão baixo que não conseguimos ouvi-lo. Eles estavam apontando para ele. Eles queriam suas roupas.

Ele tirou a camisa e jogou neles.

Diante de Mascho Pirro - Este grupo em particular nunca teve contato pacífico deliberado antes

Diante de Mascho Pirro – Este grupo em particular nunca teve contato pacífico deliberado antes

No momento em que o barco cheio de bananas é empurrado para dentro do rio e a tribo avança – Rommel, o intérprete, em primeiro plano.

No momento em que o barco cheio de bananas é empurrado para dentro do rio e a tribo avança – Rommel, o intérprete, em primeiro plano.

Um guerreiro Mashko desembainhou uma flecha e observou-a atravessar o rio - quando ela ficou presa no chão, ele sorriu e se virou.

Um guerreiro Mashko desembainhou uma flecha e observou-a atravessar o rio – quando ela ficou presa no chão, ele sorriu e se virou.

Dois dos homens de Moscou usavam este colar misterioso - parecia ser feito de barro e decorado com dentes de animais.

Dois dos homens de Moscou usavam este colar misterioso – parecia ser feito de barro e decorado com dentes de animais.

Um Mashko arrancou-o do ar e guardou-o para si. Outro se adiantou, apontando para o short de Rommel.

Ele também os removeu. Então ele se virou e voltou para o rio.

Permanecemos em profundo silêncio, confrontados com as proporções históricas do que estávamos testemunhando. Primeiro contato: na virada do século, um grupo de tribos locais abastadas troca os presentes mais básicos, como comida e corda, com pessoas completamente isoladas das maquinações do mundo moderno.

Durante mais de três horas as pessoas da aldeia de Puerto Nuevo e Mashco Piro trocaram palavras, gestos e presentes.

Na última hora em que a tribo esteve presente tudo se acalmou. Rommel disse-lhes: ‘Não temos mais nada para dar, então vão agora e sejam felizes.’

Um dos guerreiros Mashko caminhou até a praia, pegou seu arco na areia e colocou uma flecha na corda.

Ele caminhou com orgulho e, evidentemente, na beira da água, puxou a corda e atirou uma flecha. Não foi para ninguém em particular. Não foi nenhuma ameaça. A julgar pelos ombros relaxados e olhos estreitos, parecia um pouco de arrogância brincalhona.

Rommel se virou para mim.

‘Como posso explicar nosso mundo para eles? Alguns os chamam de pessoas da idade da pedra, mas estão errados. São pessoas pré-idade da pedra. Não há pedras aqui, então eles não aprenderam a modelar pedras. Eles não têm ideia de mineração de metal. ou construção de barcos. Outras tribos fazem cerâmica, mas não isso. Eles bebem água de riachos, mas nunca a viram congelar ou ferver – nem sabem que isso pode acontecer.’

Vimos o fim da tribo como uma visão encantada de outro século – como se um rito de passagem no tempo tivesse nos dobrado em uma abertura espectral fugaz de uma era inteiramente diferente.

Dezenas de guerreiros nus moviam-se ao longo da praia. Arcos e flechas nas mãos, descalços na areia, bananas nas costas musculosas.

Rosoli, uma garota local que vive na selva amazônica, diz que pessoas como ela são o futuro da região

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Um homem mascho piro grita na chuva, tentando se comunicar com os moradores do outro lado do rio

Um homem mascho piro grita na chuva, tentando se comunicar com os moradores do outro lado do rio

Um tiro de drone mostra a diferença entre a antiga floresta primária protegida por guardas florestais e a floresta destruída

Um tiro de drone mostra a diferença entre a antiga floresta primária protegida por guardas florestais e a floresta destruída

Forma humana nua. Uma visão anacrónica da nossa própria espécie, desaparecendo no reino da compreensão credível.

Um por um, eles desapareceram na distância, engolidos pelo ventre verde da grande floresta além.

Mais de um ano depois, ainda estamos processando o que sentimos naquele dia.

Ficamos com mais perguntas do que respostas. O que está claro é que Mashko Piro não quer comunicar com o mundo exterior. E eles não querem destruir as suas florestas.

Poucos dias depois deste encontro, vários aldeões subiram o rio para pescar. Mashko Piro lançou uma emboscada concertada atacando os barcos de ambos os lados do rio.

Centenas deles estão correndo pela praia. Outros estavam vestidos como atiradores de elite, escondidos na floresta nas travessias dos rios. A flecha encheu o ar.

Enquanto ele conduzia seus amigos para longe do perigo, uma flecha perfurou as costas de um aldeão bem próximo à sua coluna. Ele percorreu seu corpo, desde a escápula até logo atrás do umbigo, colapsando o pulmão direito.

Outro amigo dirigia a toda velocidade e caiu.

A tribo avançava atrás deles, correndo pela selva e pela praia, atirando flechas, em plena pintura de guerra, rostos vermelhos e amarelos, uivando, perseguindo, pronta para matar.

O aldeão ferido sobreviveu por pouco depois de ser transportado de avião para atendimento médico de emergência.

Mashko Piro está curioso. Mas eles também têm medo. O seu futuro depende da floresta permanecer intacta.

E não é apenas o futuro deles que está em jogo.

Depois de quase 20 anos na Amazônia, posso dizer que os riscos nunca foram tão altos. Perdemos cerca de 20% da área original da bacia e os cientistas alertam agora que podemos estar a aproximar-nos de um ponto de viragem.

Se uma grande parte da Amazónia for cortada, isso poderá desencadear uma espécie de seca em toda a bacia que seria globalmente catastrófica e à qual não há hipótese de voltar atrás.

Este é o jogo final. Direi no próximo ano ou dois anos.

Citação adaptada de Protetor da floresta: O que é preciso para salvar o mundo. Copyright © 2026 de Paul Rosoli. Extraído com permissão da Convergent Books, uma marca da Random House, uma divisão da Penguin Random House, LLC. Nenhuma parte desta seção pode ser reproduzida ou reimpressa sem a permissão por escrito do editor.

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