
Reno Taini fez muitas coisas: guia de safári na África Oriental, biólogo-explorador no México, instrutor de escalada em cordas em países tão distantes como Mianmar e Irlanda do Norte. Mais perto de casa, ele é o professor que, olhando para o cemitério da península a partir de um escritório do distrito escolar, cunhou a frase: “É melhor estar vivo em Colma”, a cidade onde os mortos no cemitério ainda superam os que caminham pela terra.
Mas aquilo de que o educador pioneiro mais se orgulha são as suas quase quatro décadas a levar jovens ansiosos e em risco da Bay Area para o mundo, principalmente para caminhadas na natureza, mochilas, construção de trilhos e escaladas em corda, mas também dentro de uma prisão famosa, e levando comida, SIDA, para as casas das pessoas. As crianças aprendem a enfrentar desafios, evitar desconfortos, cooperar e reduzir riscos. No topo da lista de objetivos de Taini estava construir confiança e empatia como base para o seu futuro.
Taini, agora com 84 anos, iniciou um programa selvagem para estudantes em 1967 na Jefferson High School em Daly City, uma iniciativa que continua até hoje como a Wilderness School para estudantes nos distritos da Daly City, Pacifica, Brisbane e Colmar Jefferson Union High School. Ele também deixou cursos de escalada em corda em uma floresta de sequoias em La Honda e em bosques de eucaliptos nas montanhas de San Bruno.
Taini está aposentado do magistério desde 2007, mas seu trabalho com os alunos foi eternizado Documentário Os Filhos de Reno. Alguns dos jovens que ele ajudou a atingir a idade adulta já faleceram, mas a maioria ainda anda pela Terra, aprendendo com o tempo que passou no programa no deserto. Taini orientou mais de 2.000 alunos durante o programa, e as lições que aprendeu com eles ecoam em sua memória. “Tive sorte de ter esses filhos”, diz Taini. “Eles estavam associados à verdade.”
Esta agência de notícias conversou recentemente com Taini em sua casa em Woodside. A entrevista foi editada para maior extensão e clareza.
Pergunta: O que o atraiu a trabalhar com crianças que muitas vezes enfrentam dificuldades na escola e na vida?
UM: Eu não tinha irmãos. Meus pais eram italianos da velha escola. Eu fui para uma escola desfavorecida. Os monges ensinavam, e os monges não eram realmente qualificados. Eu tive um problema com meus ouvidos. Fui colocado na seção de aulas com as crianças lentas. Eles me colocaram no canto e eu olhei pela janela, vi os pássaros construindo seus ninhos.
Pergunta: Como o programa de vida selvagem evoluiu?
UM: Não comecei pensando que iria a lugar nenhum. Eu só queria levar as crianças para uma excursão. Eu costumava sair toda sexta-feira. Eu os levaria a qualquer lugar do condado que tivesse um parque ou algo para ver. Havia um orçamento então. Recebemos todo tipo de dinheiro federal em meados dos anos 60 para desenvolver a educação. Eu os levaria para a prisão de San Quentin. A principal missão é que estas crianças não só venham à escola, mas que tirem dela algo para o seu futuro. De repente, eles começam a sentir: “Tenho uma vida aqui”. Estávamos cruzando limites de cor, cruzando limites de gênero, cruzando todos os tipos de limites.
Pergunta: O programa começou na Hidden Villa em Los Altos Hills, rancho de Josephine e Frank Duveneck, certo?
UM: Tive que encontrar um lugar para levar essas crianças de Daly City. Daly City era um lugar difícil. Os filhos que tive eram crianças durões. Não posso levá-los para acampamentos normais ou algo assim. Eu preciso de algum espaço. Vou para casa lá e entro. Olho ali na parede e vejo a foto de uma criança negra e uma criança branca brincando juntas. Eu digo: “Puxa vida (experiente), é diferente.” Disseram-me que Josephine sairia em breve. De repente, lá vem ele, Cesar Chavez de um lado, Joan Baez do outro. Ele sai e se despede deles e depois se vira para mim. Nós realmente nos demos bem.
Pergunta: Como surgiu o percurso de cordas em La Honda?
UM: Eu costumava levar alunos lá para ajudar a limpar a trilha. Eles querem fazer todas as trilhas em troca de cerca de uma hora de trabalho educativo ao ar livre, sendo instruídos sobre plantas, animais e alimentação. A comida era tudo – algumas dessas crianças não comiam muito bem. Íamos almoçar e receber algumas instruções. Na La Honda você tinha a maior árvore do mundo. Consegui permissão para começar a construir o percurso de cordas. O objetivo principal era soltar as crianças para poder sobreviver. Tínhamos muitos filhos deficientes. Nossos filhos estavam em cadeiras de rodas – tínhamos cordas amarradas em nossas coisas. Todos os nossos filhos os ajudaram. Estamos ensinando coragem, ensinando comunicação, ensinando ambiente e, claro, ensinando solidariedade humana.
Pergunta: Qual era o seu objetivo com o programa selvagem para estudantes?
UM: Apenas dando-lhes o melhor de si para ter confiança para colocar suas vidas para funcionar. Meu objetivo era trazer à tona muita de sua autêntica força vital, conseguir um emprego, ter uma família, ajudar a si mesmos, ser corajosos. Era tudo uma questão de compaixão. Estávamos sempre em círculo, sempre conversávamos. A inclusão era importante. Eram crianças diversas.
Pergunta: Qual é o valor dessa diversidade?
UM: Todos têm uma resposta – vale a pena contribuir para o ensopado. Eles têm gostos diferentes, maneiras diferentes de ver as coisas. Mas você precisa ser capaz de se comunicar com eles.
Pergunta: Como você faz isso como professor?
UM: Eles vêem você como fraco. Muito disso é externo. Você fica com sede, com fome, todas essas coisas básicas, e vocês fazem isso juntos e riem juntos.
Pergunta: Você já ouviu falar de alguma das crianças que você ensinou?
UM: o tempo todo
Pergunta: Que impacto você vê neles desde o tempo que passaram no programa selvagem?
UM: Eles cuidam um do outro. Todas essas crianças conseguiram empregos. Peguei uma gangue, a Daly City Gang, no lado leste. Todos eles têm empregos, alguns deles têm negócios, alguns deles têm filhos, e estão preocupados com eles como todo mundo. O que realmente funcionou foi colocar essas crianças em um ambiente onde elas tinham que conversar umas com as outras, sentar ao redor do fogo e apenas conversar sobre quem vocês são, de onde vêm. Foi uma honra, um respeito muito profundo. Tratava-se de ser corajoso o suficiente para se erguer de suas almas e falar.
Reno não é
Educação: Graduação em Biologia e Mestrado em Educação pela San Francisco State University
Idade: 84
Mora em: Woodside
Estado Civil: Casado, sem filhos
Cinco coisas sobre o Renault Taini:
1. Adora caçar cogumelos comestíveis
2. A truta gosta de se alimentar de peixes voadores e insetos
3. O General George S. Patton possui um Jeep da Segunda Guerra Mundial.
4. Livros favoritos envolvem mistérios não resolvidos, como The Lost City of Z
5. Faz conhaque grappa italiano com uvas cultivadas em casa



